Foi preso o político curdo Hilmi Aydoğdu

O político curdo Hilmi Aydoğdu foi preso na sexta-feira por ter declarado que os Curdos da Turquia insurgir-se-ão contra o Estado, se a Turquia atacar a população curda que vive em Kirkuk, no norte do Iraque.
A polícia deteve Hilmi Aydoğdu, líder da delegação de Diyarbakır do Partido (pró-curdo) da Sociedade Democrática (DTP), quando este abandonava uma conferência. O gabinete da Procuradoria em Diyarbakır, no sudeste da Turquia, delegou o caso para o tribunal da cidade, onde o juíz decretou a prisão por "incitamento ao ódio e hostilidade", um crime punível com pena de prisão até três anos, de acordo com o Código Penal turco. Os advogados de Aydoğdu apelaram ao tribunal para a sua libertação imediata. Também a Associação dos Direitos Humanos (İHD) disse que esta prisão era "inaceitável" e um ataque à liberdade de expressão.
Em declarações publicadas em vários jornais turcos, Aydoğdu avisou a Turquia relativamente à adopção de qualquer medida contra a cidade de Kirkuk. A Turquia tem combatido a violência separatista do ilegalizado Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK) há mais de duas décadas e expressou preocupação de que os grupos curdos do Iraque pudessem controlar essa cidade e incorporá-la na região que dominam. Houve até quem sugerisse que Ancara devia organizar uma operação militar para prevenir esse facto. “As duas partes desta guerra seriam a Turquia e os Curdos no Iraque. Existem cerca de 20 milhões de Curdos na Turquia, e os 20 milhões de Curdos iriam olhar para essa guerra como um ataque contra eles.” Os jornais citaram estas declarações de Aydoğdu.
A Turquia está preocupada que os Curdos do Iraque queiram usar os dividendos do petróleo de Kirkuk para sua independência, facto que encorajaria o PKK na Turquia, que luta pela autonomia curda desde 1984, conflito onde já perderam a vida cerca de 37 000 pessoas.
A Turquia não parou as incursões militares no Iraque para deter membros do PKK, apesar dos avisos de Washington que receia que essas acções possam criar tensões com os grupos curdos do Iraque que têm sido aliados importantes dos Estados Unidos.
As autoridades turcas acusam frequentemente o DTP de ter ligações com o PKK, listado como organização terrorista pelos Estados Unidos e pela União Europeia.

Escritor curdo Mehmet Uzun foi homenageado em Istambul

Dezasseis escritores e editores da Suécia, Noruega e Turquia, prestaram tributo ao escritor curdo Mehmet Uzun com uma conferência na Universidade Bilgi, em Istambul.
Mehmet Uzun, que é Curdo mas cidadão turco, passou 15 anos no exílio, na Suécia, onde iniciou a sua longa caminhada para a criação de uma tradição literária curda.
Durante esta conferência, que durou um dia, os oradores apontaram os problemas enfrentados pelos autores que tiveram de deixar as suas culturas e países, e destacaram o estatuto de Mehmet Uzun, como o mais importante escritor da literatura moderna curda.
O escritor Eugene Schoulgin, que foi presidente do comité internacional dos escritores presos entre 2000 e 2004, abordou as dificuldades de se ser escritor no exílio e de se ter memórias de um país natal, ao mesmo tempo que se tenta adaptar a um país novo. Schoulgin concluiu: “Para Mehmet Uzun, eu penso que a sua vida no exílio lhe deu tanto quanto lhe tirou, mas ele é a prova viva de que nada pode impedir um verdadeiro escritor de criar, desde que continue a lutar contra as barricadas, que tanto podem ser criadas por poderes intelectualmente inferiores, ou pela sua própria mente misteriosa.”
Mehmet Uzun falou no final da conferência, dizendo que não estava acostumado a presidir a encontros deste género, porque no passado as suas palavras e obras tinham sido discutidas em esquadras de polícia, gabinetes de advogados e tribunais. Destacou que escreveu sempre sobre “o vencido e o oprimido”.
Durante os 15 anos de exílio na Suécia, Uzun escreveu muitos romances e ensaios em Curdo, Turco e Sueco, mas quando os seus trabalhos começaram a ser publicados na Turquia, as autoridades turcas abriram casos na justiça contra ele. Mehmet Uzun foi absolvido de todas as acusações.
Na passada Primavera foi-lhe diagnosticado cancro, e os médicos que o acompanhavam não lhe deram mais esperanças. Contudo, quando voltou à Turquia de avião e numa maca por estar demasiado fraco, continuou o tratamento em Diyarbakır, no sudeste da Turquia, e começou a melhorar. Ele próprio apelida a sua recuperação de “milagrosa”, e realçou o facto de estar "determinado a continuar a escrever sobre os vencidos e oprimidos”.
Uzun tem estado a trabalhar num romance baseado na vida de Erich Auerbach. Antes de lhe ter sido diagnosticado cancro, revelou que tinha completado a fase preliminar do trabalho e que iria começar a escrever o livro. Auerbach, um filólogo judeu, escapou à Alemanha nazi e passou anos a ensinar na Universidade de Istambul. O seu livro mais conhecido, "Mimesis", analisa a representação da realidade na literatura ocidental. Ao longo da sua jornada tem chamado a atenção múltiplas vezes para a importância de um escritor ser livre de ideologias, governos e pontos de vista oficiais. Nesse contexto, Uzun disse que “para a salvação do homem e da humanidade, têm de existir condições de justiça, perdão, consciência, igualdade e liberdade.” Destacou igualmente que um escritor tem de confiar nesses valores.
No fim da conferência, Uzun recebeu uma grande ovação e depois autografou livros e posou para os fotógrafos.



Da vasta audiência presente nesta conferência, fizeram parte várias figuras ligadas à literatura, como escritores e académicos, de entre os quais o grande escritor turco Yaşar Kemal e a sua esposa Ayşe Semiha. Uzun chama a Kemal, que foi várias vezes nomeado para o prémio Nobel da Literatura, o seu pai espiritual. Ele próprio também já foi nomeado para o prémio Nobel da Literatura.
A conferência foi patrocinada pelo Departamento de Literatura Comparada da Universidade Bilgi e pelo Comité Sueco Mehmet Uzun, com o apoio do Consulado Geral Sueco em Istambul.
O assunto da sessão da manhã foi “escrever numa linguagem pautada por obstáculos”. Também foram analisados exemplos e contributos das obras de Mehmet Uzun, no âmbito da relação entre a linguagem e a literatura. A segunda sessão começou com a questão: “O que aconteceu ao contador de histórias?”. Foi focada a atenção nas tradições da literatura oral e no contador de histórias como o personagem básico nos romances de Uzun. Os oradores da conferência foram Eugene Schoulgin, Thorvald Steen, Necmiye Alpay, Seyhmus Diken, Asli Erdoğan, Muhsin Kizilkaya, Bjorn Linnell, Per Erik Ljung, Azar Mahloujian, Jonas Modig, Maria Modig, Jale Parla, Gellert Tamas, Belim Temo, A. Omer Turkes e Ragip Zarakolu.

Está confirmada gripe das aves em três aldeias do sudeste da Turquia

A gripe das aves continua a avançar no sudeste da Turquia, com a confirmação do vírus em três aldeias, perto das cidades de Diyarbakır e Batman. Após a confirmação da presença do vírus foram abatidas 340 aves.
Após a morte suspeita de vários animais em duas aldeias do sudeste da Turquia, Kocalar e Akoba, foram realizadas análises a várias aves, e os habitantes dessas aldeias foram imediatamente colocados em quarentena.
As autoridades dizem que foram tomadas todas as precauções necessárias, e que as aldeias estão a ser desinfectadas por várias equipas.
Uma mulher de 67 anos, suspeita de ter contraído o vírus da gripe das aves, está também a ser acompanhada. Esta mulher, residente na aldeia de Doluca na província de Batman, sentiu-se doente há uma semana e deu entrada no hospital na passada quarta-feira. A aldeia desta mulher fica situada perto da aldeia de Esentepe, uma das três aldeias onde as autoridades confirmaram a presença do vírus H5N1. A área em redor das três aldeias foi colocada em quarentena e foi iniciado o abate de animais, assim como a realização de análises aos habitantes dessas aldeias. Foram hospitalizadas sete outras pessoas que recearam ter contraído o vírus, mas tiveram alta rapidamente, uma vez que os resultados dos seus testes foram negativos. Entretanto, ocorreu na província de Konya outro caso suspeito de gripe das aves, onde um homem que apanhou um pato e o comeu em casa com os seus filhos foi para o hospital com febre alta e sintomas semelhantes aos da gripe das aves. Contudo, os resultados dos testes realizados a este homem ainda não confirmaram tratar-se de um caso de gripe das aves.

Começou a "Operação Şafak" contra o PKK

As Forças Armadas turcas iniciaram a "Operação Şafak", contra o PKK. Esta operação começou hoje no sudeste do país, mais concretamente na cidade de Tunceli, assim como nas suas imediações.
As forças militares estão a usar helicópteros Sikorsky e estão a realizar escutas telefónicas aos elementos do PKK, especialmente entre os elementos que estão fora de Tunceli e os que estão no norte do Iraque.
Os bombardeamentos começaram esta manhã nos vales de Apanos e Kutu, com forças militares especialmente treinadas para as condições especiais de Inverno a lutarem no terreno.
A neve, nesta região, chega a atingir os dois metros de altura.

Advogado termina greve de fome ao fim de 293 dias

O advogado Behiç Aşçı, terminou uma greve de fome de 293 dias, depois do Governo turco ter decidido diminuir o isolamento dos presos políticos.
Behiç Aşçı, de 40 anos, terminou a greve de fome e concordou ser levado para um hospital de Istambul para fazer tratamento, depois do ministro da Justiça ter despachado um decreto na passada segunda-feira, a duplicar o tempo de socialização dos presos nas cadeias turcas de segurança máxima.
Na Turquia, quem utiliza a greve de fome como forma de protesto, geralmente bebe chá e água com sal ou açúcar e toma vitaminas para prolongar o tempo do protesto. O protesto deste advogado visou forçar o Governo a melhorar as condições nas prisões de tipo F, onde os acusados de crimes e de terrorismo são encarcerados em celas destinadas a uma a três pessoas. O porta-voz do Parlamento turco, Bülent Arınç, tinha prometido no mês passado à família de Behiç Aşçı rever as condições dessas prisões.
No momento em que Aşçı foi transportado para o hospital, dezenas de apoiantes gritaram que a sua luta contra o sistema das prisões de alta segurança iria continuar.
Na passada segunda-feira, o ministro da Justiça duplicou de cinco para dez horas por semana o tempo em que os presos se podem encontrar, e aumentou de quatro para dez o número de presos que podem estar juntos durante o tempo de socialização. Para os activistas de direitos humanos esta decisão não é suficiente, e pedem a abertura permanente das portas que ligam cada três celas, de forma a permitir maior socialização.
As prisões de tipo F causaram controvérsia desde que foram criadas em 2000, com críticos a dizerem que promovem o isolamento dos presos e os tornam vulneráveis aos maus tratos por parte dos guardas prisionais.
A criação do novo sistema nas prisões turcas provocou revoltas dos presos, com soldados a usarem armas de fogo e gás para conseguirem transferir os presos para as novas celas. Os presos responderam com armas de fogo e alguns atearam fogo a si próprios, tendo morrido 32 prisoneiros e dois soldados durante os confrontos. Outras 68 pessoas, incluindo presos e os seus apoiantes, morreram à fome em resultado de uma greve de fome rotativa levada a cabo por 2000 presos durante o auge do protesto que esmoreceu em 2003.
Aşçı é um advogado de membros do Partido/Frente Revolucionária de Libertação Popular(DHKP-C), um grupo de resistência de extrema esquerda considerado organização terrorista por Ancara e que foi responsável pela organização dessa greve de fome em massa.
O ministro da Justiça, Cemil Çiçek, expressou no Parlamento o seu agrado pelo fim da greve de fome de Behiç Aşçı. “Um ser humano nunca deveria ser colocado numa posição de arriscar a sua vida para mostrar que algo está errado. Não é correcto seguir alternativas tão drásticas, quando existem caminhos melhores para resolver um problema. Existem muitas maneiras para mostrar que algo está errado num país democrático. Arriscar uma vida humana é a última coisa que queremos. A vida humana é importante para nós.”

O último adeus a Hrant Dink

Na passada terça-feira realizou-se o funeral do jornalista Hrant Dink. Foi acompanhado, na sua última viagem pelas ruas de Istambul, por milhares de pessoas e por uma nuvem de pombas brancas.
Desde o princípio da manhã, muitas pessoas foram-se juntando à porta do jornal "Agos", para depositarem velas e cravos vermelhos em redor dos seus retratos, e também para escutarem as palavras da sua esposa, Rakel Dink, que, rodeada pelos três filhos do casal, leu uma carta de despedida ao marido.
Depois da cerimónia no jornal "Agos", teve início o lento cortejo com cerca de 200 000 pessoas, uma marcha de oito quilómetros até à igreja arménia da Virgem Maria. A multidão caminhou a maior parte do tempo em silêncio, e muitas pessoas empunhavam pequenos cartazes negros onde se lia "somos todos Hrant Dink", "somos todos Arménios", “assassino 301”. Muitos dos cartazes estavam escritos em Turco, mas também era visível um número significativo de cartazes escritos em Curdo e Arménio.
Às 14 horas realizou-se a cerimónia religiosa na igreja arménia da Virgem Maria, celebrada pelo arcebispo Sahan Sivaciyan, e com a participação do patriarca arménio Mesrob II, que proferiu algumas palavras muito emocionadas. O Governo esteve representado pelo ministro do Estado e vice-primeiro-ministro, Mehmet Ali Şahin, e pelo ministro do Interior Abdulkadir Aksu. O primeiro-ministro turco não compareceu, porque a cerimónia fúnebre coincidiu com a visita do primeiro-ministro italiano, Romano Prodi, à Turquia. Também estiveram presentes muitos deputados do Parlamento turco e líderes de partidos políticos, nomeadamente o deputado do Partido da Justiça e Desenvolvimento (AKP, no Governo) Nusret Bayraktar, o presidente do Partido da Esquerda Democrática (DSP) Zeki Sezer, e o líder do Partido Terra Mãe (ANAVATAN), Erkan Mumcu. O anterior presidente da Câmara Municipal de Istambul, Ali Müfit Gürtuna, o líder da comunidade judaica, Ishak Haleva, artistas e figuras eminentes da vida cultural turca, nomeadamente os escritores Elif Şafak e Can Dündar, também marcaram presença. Estiveram igualmente presentes várias personalidades internacionais, como foi o caso do chefe das igrejas arménias da Roménia e Bulgária, Gatağigos Karatekin II, os representantes religiosos dos Arménios na América, Diyayr Sırpazan Mardikyan e Viken Sırpazan, Claudia Roth do Partido Verde alemão, entre outros. Depois do serviço religioso, seguiu-se novo cortejo, desta vez para o cemitério arménio Balıklı, em Zeytinburnu.

As "ofensas" de Hrant Dink à "identidade turca"

Hrant Dink escreveu uma série de artigos nos quais apelava aos Arménios da diáspora para pararem de se preocupar com os Turcos e se preocuparem em vez disso com a felicidade da Arménia, de acordo com uma jornalista do jornal "Agos". Ainda segundo a mesma fonte, Hrant Dink disse aos Arménios que a sua inimizade para com os Turcos "tem o efeito de envenenamento do seu sangue". O tribunal terá interpretado este artigo fora de contexto, assumindo erradamente que ele queria dizer que o sangue turco é venenoso.
Em 7 de Outubro de 2005, Hrant Dink foi condenado, de acordo com o artigo 301 do Código Penal turco, por "insulto à identidade turca". Dink anunciou que iria recorrer da sentença, acrescentando que abandonaria o país se a condenação não fosse anulada. Foi condenado a uma pena suspensa de seis meses, o que significa que se voltasse a repetir a ofensa seria condenado a uma pena de prisão. Dink viveu na Turquia durante toda a sua vida, e na altura da condenação apareceu na televisão em lágrimas, negando as acusações de que era alvo, e prometendo combatê-las. Nessa altura Dink disse: “Vivo juntamente com os Turcos neste país e estou em completa solidariedade com eles. Penso que não poderia viver com o facto de os ter insultado." O tribunal disse que o artigo de Dink "não era uma expressão de opinião com o objectivo de criticar, mas era considerado insultuoso e ofensivo". Dink disse que a sentença se tratava de uma tentativa para o calar. "Mas eu não me calarei," disse. "Enquanto viver aqui, continuarei a dizer a verdade, tal como sempre fiz." Dink disse que iria apelar para o Supremo Tribunal da Turquia e para o Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, se necessário. "Se é um dia ou seis meses ou seis anos, tudo é inaceitável para mim," disse. "Se não for capaz de ter um resultado positivo, será honroso para mim deixar este país."
Em Dezembro de 2005, um tribunal turco abriu um novo processo contra Hrant Dink pelos comentários que fez relativamente à sentença anterior que lhe foi dada pelo tribunal por ter "denegrido a identidade turca". O processo foi aberto na sequência de uma queixa apresentada ao tribunal por um grupo de advogados nacionalistas, contra Hrant Dink e três outros jornalistas também do jornal "Agos", alegando que estes “tentaram influenciar o sistema judiciário" através dos seus artigos. O caso foi enviado para o Tribunal de Recurso. A Associação dos Advogados Nacionalistas pediu ao tribunal para abrir um processo contra os quatro jornalistas, que, a serem condenados enfrentariam uma pena de nove meses a quatro anos e meio de prisão. Dink disse nessa altura que estava no seu direito de criticar o veredicto anterior, acrescentando que levaria o caso ao Tribunal Europeu dos Direitos Humanos se o Tribunal de Recurso confirmasse a decisão.
Dink foi também julgado em 2006 por declarações que proferiu numa conferência de minorias e direitos humanos em 2002, em que criticou o hino nacional turco e o juramento diário feito pelas crianças turcas nas escolas primárias, que dizem: "Feliz é aquele que se chama a si próprio Turco”. Dink disse nessa conferência que não se sentia Turco, mas sim um Arménio que por acaso é cidadão turco. Também criticou nessa altura uma frase do hino nacional turco que diz: "Sorri para a minha raça heróica", dizendo que a ênfase dada à raça era uma forma de discriminação. Hrant Dink seria condenado a três anos de prisão se fosse considerado culpado das acusações de que foi alvo. Explicando as declarações que proferiu nessa conferência, disse que se tratou de uma resposta a uma questão sobre o que sentiu quando, na escola primária, teve de dizer a frase com a qual se iniciam as aulas. O verso patriótico que todas as crianças do ensino primário têm de memorizar e recitar na Turquia, começa assim: "Eu sou Turco, sou honesto, sou trabalhador”. "Eu disse que era um cidadão turco, mas que era Arménio, e que embora fosse honesto e trabalhador, eu não era Turco, mas sim Arménio," Dink explicou. Disse que também criticou uma linha do hino nacional turco que fala sobre "a minha raça heróica". "Eu disse que não gostava de cantar essa parte, porque sou contra o uso da palavra raça, que leva à discriminação," disse Dink.

Reacções da Turquia ao assassínio de Hrant Dink

Na Turquia, um vasto número de políticos e centenas de organizações da sociedade civil continuam a condenar o assassínio do jornalista turco-arménio Hrant Dink.
“Actos desumanos como este nunca atingirão os seus objectivos,” disse o presidente Ahmet Necdet Sezer.
O primeiro-ministro turco, Recep Tayyip Erdoğan, felicitou as autoridades de segurança pela captura do suspeito do crime “em nome do país, em nome da luta pela democracia e liberdade”. Acrescentou ainda que "a nossa expectativa é a captura dos autores deste ataque, que entristeceu profundamente a nossa nação.”
O presidente do Parlamento, Bülent Arınç, condenou o assassínio e disse que “este ataque perverso, insidioso e deliberado tem como objectivo a destruição do futuro e felicidade da Turquia”.
O ministro turco do Interior, Abdülkadir Aksu, disse que o assassínio constituiu um ataque contra a democracia, paz e fraternidade. Condenou o crime e apresentou condolências à família.
O líder do Partido Republicano do Povo (CHP), Deniz Baykal, disse que o assassínio de Hrant Dink causou “a mais profunda e sincera agonia” em todo o país e em todos os sectores da sociedade. Durante uma visita ao patriarca arménio Mesrob II, Baykal apresentou condolências à comunidade arménia na Turquia. Em conversa com os jornalistas depois da visita, Baykal disse que o evento podia ajudar ao tão ansiado ambiente de paz, liberdade e fraternidade na Turquia. “Eu penso que foi o que aconteceu depois deste doloroso incidente. Devíamos prolongar este sentimento. Devíamos aprender com este incidente a criar um ambiente de solidariedade, amor e paz na Turquia.”
O deputado do Partido da Terra Mãe (ANAVATAN), Mehmet Erdemir, disse que o crime foi perpetrado por aqueles que tentam provocar a desintegração da Turquia.
O presidente do Partido Social Democrata do Povo (SHP), Murat Karayalçın, num congresso do partido no domingo, congratulou as forças de segurança pela captura do criminoso, contudo, criticou a inércia do Estado. “Não se espera por um pedido para se proteger alguém. Proteger é o dever das forças de segurança. Elas deveriam fazer o seu trabalho.”
O deputado do Partido do Movimento Nacionalista (MHP), Ali Işıklar, disse que os “poderes estrangeiros” estiveram por detrás do assassínio de Hrant Dink. “De acordo com a situação actual da Turquia, a tensão no Médio Oriente e o processo da União Europeia, fazem-se tentativas para mudar a agenda da Turquia, alimentadas por poderes estrangeiros.”
O líder do Partido Independente (Hür Parti), Yaşar Okuyan, disse que o crime foi um acto contra a Turquia. “Perturbou a Turquia,” disse Okuyan, sublinhando que quaisquer ligações que possam existir com outros grupos, devem ser reveladas o mais rápido possível.
O presidente do Partido da Felicidade (SP), Recai Kutan, disse que a Turquia está no caminho da desintegração, acrescentando que “o assassínio de Hrant Dink faz parte desse processo”.
O deputado do Partido da Felicidade (SP) e anterior ministro da Justiça, Şevket Kazan, condenou o assassínio, mas também criticou os protestos nas ruas e a comunicação social turca por usar expressões como “somos todos Hrant”, “somos todos Arménios”. Kazan disse, “nós somos Mehmet, Hasan e Hüseyin, não somos Hrant, não somos Arménios. Isso equivale a dizer que somos servos [de outras nações]. Isso não pode acontecer.” Kazan também disse que a CIA e a Mossad estão por detrás do assassínio de Hrant Dink.
O dirigente do Partido da Grande Unidade (BBP), Muhsin Yazıcıoğlu, condenou o crime e felicitou as forças de segurança por terem capturado o autor do crime, contudo, disse que averiguar quem está por detrás do crime tem de ser uma prioridade. Yazıcıoğlu também negou que o assassino tenha quaisquer ligações com as organizações juvenis do seu partido. Condenou os jornais “que põem notícias difamatórias a circular, num momento em que o que a Turquia mais precisa é unir-se em solidariedade”.
Ali Müfit Gürtuna, que dirige o recém criado Movimento Turkuaz, apresentou condolências à Turquia e à comunidade arménia na Turquia.
Entretanto, centenas de pessoas permanecem no local onde Hrant Dink foi morto, acendendo velas e depositando flores em redor do seu retrato. Alguns grupos gritam frases de protesto a condenar o seu assassínio.
Desde o momento em que Hrant Dink foi assasinado, não param as marchas de pesar em muitas cidades turcas, nomeadamente na cidade natal de Hrant Dink, Malatya.

O último artigo de Hrant Dink no jornal "Agos"

"A Ironia da História" por Hrant Dink in jornal "Agos"

Vamos primeiro repetir as notícias: a data de abertura da igreja arménia de Surp Haç na ilha de Ahtamar em Van, que foi restaurada no ano passado mas que continua fechada, foi adiada pela terceira vez. Numa declaração escrita do governador de Van, foi anunciado que a Igreja de Ahtamar, cuja restauração está completa, será aberta ao turismo a 11 de Abril. Também foi dito que a cerimónia de abertura, que terá convidados internacionais, será organizada pelo governador de Van e pelo ministério do Turismo.

Há dez anos, dirigi aos representantes do Governo em Van com a minha paz, "O Batalhão de Trabalhadores de Ahtamar", e disse: "Em vez de criar 'monstros' para atrair turistas preste atenção aos sinais históricos que estão à frente dos seus olhos. Por que é que alguém precisa de dar passos errados? Van é um paraíso de herança histórica. Porque é que não nos sentamos e pensamos sobre como restaurar esta região? 'Os Arménios virão', dizem. E então? Deixem-nos vir e ver os lugares dos seus antepassados. O que é que isso tem de errado?" E eu acrescentei: "Se precisa de ajuda, nós estamos prontos para ajudar. Oh história! Oh futuro! A juventude na Turquia, Arménia e na diáspora são voluntários. O batalhão de trabalhadores de Ahtamar está pronto para as suas ordens... Sabe disso. Vem, vamos restaurar a igreja de Ahtamar meramente como um edifício. Vamos também restaurar as nossas almas corroídas."

Finalmente, passados dez anos, o restauro de Ahtamar está terminado. Nós adorariamos ver a Turquia e a Arménia a cooperar neste restauro. Mas, infelizmente não foi o caso. De qualquer forma, é necessário mencionar e agradecer o trabalho meticuloso do director do projecto, Cahit Zeydan, que tentou trazer peritos da Arménia para consulta, e pôde adicionar ao projecto o arquitecto turco-arménio Zakarya Mildanoğlu. Eles fizeram o seu melhor e um magnífico trabalho. No entanto, os burocratas e os políticos estragaram isso. Não foram capazes de concretizar a abertura da igreja. Primeiro adiaram a abertura anunciada para 4 de Novembro de 2006 para Abril de 2007 devido às "condições climatéricas". Depois Atilla Koç, o ministro do Turismo, anunciou que a cerimónia terá lugar a 24 de Abril. Depois veio a reacção a esta data. O patriarca arménio Mutafyan declarou que "nenhum Arménio, incluindo eu, assistirá à cerimónia se esta acontecer a 24 de Abril."

Na semana passada o assunto foi discutido no Parlamento. O deputado do CHP por Izmir, Erdal Karademir, perguntou se o facto da cerimónia de abertura ser a 24 de Abril, o aniversário do genocídio arménio, era o resultado de uma política específica do AKP. A imprensa nacionalista, por outro lado, colocou a abertura da igreja nas suas manchetes como "a abertura traidora em Van". E agora a data está agendada para 11 de Abril. É possivel colocar um trabalho certo num caminho errado com tanto sucesso. O motivo escondido impossível de esconder não podia ser mais revelador. Uma verdadeira comédia… Uma verdadeira tragédia… O Governo ainda não foi capaz de fazer uma aproximação correcta à "questão arménia”. O seu verdadeiro objectivo não é resolver o problema, mas sim ganhar pontos como um pugilista numa luta. Como e quando é que irá fazer o movimento correcto e derrotar o seu oponente. Esta é a única preocupação. Isto não é seriedade. O Governo chama historiadores arménios para discutir a história, mas não se envergonha de julgar os seus intelectuais que possuem uma retórica não ortodoxa sobre o genocídio arménio. Restaura uma igreja arménia no sudeste, mas só pensa, "como é que posso usar isso para obter conquistas políticas no mundo, como posso vender isso?" A mudança da data de abertura da igreja para o dia 24 de Abril constitui uma indicação clara do seu pensamento desonesto.

E agora preste atenção! Enquanto que a rejeição vinda da ala nacionalista e mesmo do patriarca arménio relativamente à data de abertura cria uma oportunidade de corrigir o erro, uma ironia da história aparece em cena. A ironia diz, "uma vez que mostraste irresponsabilidade, acrescenta ainda mais", e revela que a nova data escolhida, 11 de Abril, é de facto 24 de Abril! O dia 11 de Abril de 1915 é exactamente o dia 24 de Abril da actualidade, devido à diferença entre o calendário antigo e o calendário novo. Não admira que a data 24 de Abril seja uma adição à literatura arménia, com o surgir do novo calendário. Essa data, na qual os intelectuais e líderes arménios foram enviados para o esquecimento, foi de facto 11 de Abril de 1915. Agora permanece uma questão: irão aqueles que acharam o 24 de Abril problemático e que optaram por 11 de Abril voltar a escolher uma nova data? Ou poder-se-ia perguntar desta forma: tem a certeza? É esta a sua decisão final?"

Foi assassinado o jornalista e activista de ascendência arménia Hrant Dink

O jornalista e activista Hrant Dink, um cidadão turco de ascendência arménia, julgado em 2005 e em 2006 por “insulto à identidade turca”, foi assassinado na passada sexta-feira, em Istambul, à entrada do edifício do jornal "Agos", que dirigia desde 1996. Hrant Dink era editor-chefe e colunista do jornal "Agos", um jornal bilingue escrito em Turco e Arménio.
Foi alvejado três vezes no pescoço e cabeça e teve morte imediata. Dois suspeitos foram entretanto detidos nesse mesmo dia, e há poucas horas foi capturado o presumível assassino.
Trata-se de um adolescente, de nome Ogün Samast. Desde o princípio da tarde de ontem, que têm sido divulgadas imagens deste jovem, filmadas na altura do crime por uma câmara de vigilância localizada nas imediações do local do crime. Durante todo o dia os vários canais de televisao turcos divulgaram essas imagens e forneceram números e um endereço electrónico para contacto, numa verdadeira caça ao homem. Quando viu as imagens divulgadas na televisão, o pai do jovem dirigiu-se à polícia dando, ao que tudo indica, pistas sobre o paradeiro do filho. Há cerca de uma hora, o primeiro-ministro Erdoğan falou em directo na televisão, dizendo: “Agradeço à polícia pelo sucesso na captura do suspeito num período tão curto de tempo.”
Ogün Samast tem 17 anos, e foi capturado num autocarro na cidade de Samsun, onde seguia a caminho de Trabzon, a cidade onde vive. Foi capturado 32 horas após o crime. O governador de Istambul, Muammer Güler, referiu que Samast será levado para Istambul para ser interrogado.
Serkis Seropyan, um funcionário do jornal "Agos", disse à agência noticiosa "Anatólia" que alguém chamou Dink para se dirigir à porta do edifício do jornal. Passado pouco tempo, ouviram-se tiros e Dink caiu, de acordo com testemunhas. “Alguém disparou três tiros contra ele em frente à porta,” referiu Seropyan. Uma testemunha disse que um jovem disparou contra um homem que estava a fugir, aparentemente Dink. Foram encontradas quatro balas na cena do crime, embora as testemunhas tenham referido que só ouviram três tiros, revelou o canal de notícias "NTV". Após os disparos, o corpo de Dink permaneceu no local do crime durante algumas horas, antes de ter sido levado numa ambulância.
Um grupo de cerca de 60 pessoas protestaram, marchando na Praça Taksim, no coração de Istambul, depois do corpo de Dink ter sido levado. Durante a tarde de sexta-feira e todo o dia de sábado, sucederam-se, um pouco por toda a Turquia, numerosas manifestações de pesar e de protesto contra a morte de Hrant Dink. As manifestações repetem-se em algumas partes do mundo, nomeadamente na Alemanha, onde vive um número significativo de cidadãos turcos. No local da sua morte, à porta do jornal "Agos", mantém-se uma vigília, com fotografias suas, velas acesas e flores.
Hrant Dink estava a receber ameaças e já tinha apresentado queixa na esquadra de Şişli, referiu Erdal Doğan, um dos seus advogados, ao canal de televisão "CNN Türk". Doğan acrescentou que Dink estava particularmente preocupado com a sua segurança, mas rejeitou conselhos para abandonar a Turquia, confiante de que a sua segurança seria garantida. À pergunta se o assassínio de Dink foi um acto de provocação, Doğan disse que os actos de provocação começaram há dois anos. “Esta morte, adivinhava-se,” disse.
O primeiro-ministro, Recep Tayyip Erdoğan, deu uma conferência de imprensa a seguir ao crime. Disse que este assassínio é altamente simbólico, numa altura em que o alegado genocídio arménio está na agenda internacional. Erdoğan apresentou as suas condolências: “Este ataque é contra todos nós, contra a nossa unidade, paz e estabilidade. Foi disparada uma bala contra o pensamento livre e contra a nossa vida democrática […] Nós temos vivido juntos e em paz durante anos. Nenhum plano bárbaro irá destruir isso,” disse Erdoğan.
Hrant Dink nasceu em Malatya, na Turquia, a 15 de Setembro de 1954. Era mais conhecido como colunista e editor-chefe do jornal "Agos", um semanário publicado desde 1996 em Turco e em Arménio. Com sete anos foi viver para Istambul com a sua família. Em Istambul, os seus pais divorciaram-se e foi viver para o orfanato arménio em Gedikpaşa, em Istambul, com os seus dois irmãos. A sua educação até ao ensino secundário foi feita em escolas arménias. Logo após ter terminado o ensino secundário, casou-se com Rakel, uma amiga de infância do orfanato com quem teve três filhos. Licenciou-se em Zoologia na Faculdade de Ciências de Istambul. Para cumprir o serviço militar, esteve oito meses no Regimento de Infantaria Naval Turca em Denizli. Depois deu continuidade aos seus estudos, também na Universidade de Istambul, mas no departamento de Filosofia. Começou a publicar o semanário turco-arménio "Agos" a 5 de Abril de 1996, para estabelecer uma ponte de comunicação e de compreensão entre a maioria da população turca e a comunidade turco-arménia que ele dizia viver muito isolada. Tentou fazer do jornal "Agos" uma voz democrata e de oposição na Turquia, e também partilhar as injustiças praticadas contra a comunidade arménia. Participou em várias plataformas democráticas e em organizações da sociedade civil. Foi julgado e condenado na Turquia por "insultar a identidade turca", acusações que sempre negou.

Erdoğan acusa a União Europeia de falta de honestidade

O primeiro-ministro turco, Recep Tayyip Erdoğan, disse no passado domingo que a União Europeia não está a agir honestamente em relação à Turquia, acrescentando que o Governo vai continuar a seguir o seu caminho rumo à União Europeia, apesar dos obstáculos políticos apresentados pelo bloco europeu. “Se eles nos querem bloquear, isso não tem a ver com outras razões a não ser razões políticas,” disse Erdoğan.

Parlamento turco rejeitou proposta de lei para proteger mulheres da violência

A Comissão de Justiça do Parlamento rejeitou uma proposta de lei que visava proteger as mulheres da violência ocorrida em relacionamentos fora do casamento legal.

Uma proposta do deputado do Partido Republicano do Povo (CHP, maior partido da oposição) Yüksel Çorbacıoğlu, para incluir no projecto de lei mulheres cujos relacionamentos não são considerados casamentos legais e que estão expostas à violência, levou a discussões na comissão parlamentar, uma vez que o projecto de lei contempla “proteger as mulheres da violência no seio da família". Ora, a definição legal de família não abrange um vasto número de mulheres que só estão casadas por meio de cerimónias religiosas, e portanto não reconhecidas legalmente.
Nimet Çubukçu, a única mulher a exercer o cargo de ministra e responsável pelas mulheres e famílias, rejeitou a proposta, argumentando que isso iria contra a definição de família na Constituição. Çorbacıoğlu pediu que a comissão ignorasse o conceito de família na lei para proteger essas mulheres e crianças que vivem sob o mesmo tecto mas não possuem laços legais ou de sangue. Reforçando a necessidade de proteger as segundas mulheres, amantes e mulheres casadas pela via religiosa contra a violência, Çorbacıoğlu disse: “Neste país, raparigas que ainda são crianças são segundas mulheres sem o seu consentimento. Todas essas relações extra-conjugais estão sob protecção na Europa."
Çubukçu, em declarações à estação de televisão "NTV", disse: “Penso que é legalmente significativo manter ‘família' conforme está definido na lei.” Referindo-se ao argumento de que nenhum ser humano exposto à violência se encontra protegido de acordo com a lei actual, Çubukçu defendeu a sua posição contra a proposta de Çorbacıoğlu, dizendo: “Mas como o nome indica, esta é uma lei para protecção das famílias.”
Em declarações ao jornal diário "Milliyet", Mehmet Küçükaşık, deputado do CHP por Bursa, referiu: “A Turquia tem um conceito de família largamente aceite. As amantes e as segundas mulheres não podem ser incluídas nesta lei. A proposta estava errada.” A deputada do CHP, Canan Arıtman, pelo contrário, apoiou Çorbacıoğlu, em declarações ao jornal diário "Vatan": “Se o objectivo aqui é proteger indivíduos da violência, então uma mulher que está exposta à violência, mesmo que esteja num casamento não considerado legal, o seu estatuto marital, educacional e etário não pode ser uma condição. É errado abrir o caminho para a violência contra algumas mulheres olhando para o seu estatuto marital.”
Entretanto, a proposta para adicionar “outros membros da família” próximos do “elemento causador do mal” na definição de “violência dentro da família”, foi aprovada por unanimidade pela comissão.
Segundo declarações anteriores de Nimet Çubukçu, 34 por cento das mulheres turcas estão expostas à violência. As organizações não governamentais também reivindicam que um terço das mulheres turcas são vítimas de violência. De acordo com uma “pesquisa da estrutura familiar”, levada a cabo pela Direcção-Geral de Pesquisa Familiar e Social e pelo Instituto de Estatística da Turquia, 7,8 por cento das mulheres casadas foram vítimas de violência doméstica. Gülsün Bilgehan, deputada pelo CHP, enviou uma petição a Çubukçu, onde questiona se os resultados da "pesquisa da estrutura familiar" são científicos e objectivos.

Os homens turcos vão poder ser enfermeiros

A deputada do Partido da Justiça e Desenvolvimento (AKP, no Governo), Zeynep Karahan Uslu, propôs a tomada de medidas para que os homens possam ser enfermeiros na Turquia, com o objectivo de eliminar a falta de elementos nesta profissão.
Esta posição é apoiada pela Organização das Enfermeiras Turcas, que pede a eliminação do terceiro artigo do actual código, que diz que “a arte da enfermagem na Turquia, só pode ser exercida pelas mulheres turcas que adquiriram o grau de enfermeiras ao abrigo deste código.”
A professora Saadet Ülker, presidente da Organização das Enfermeiras Turcas, é de opinião que “o actual código enfraquece a profissão", e acrescenta que " existem muitos homens enfermeiros, mas o seu título é oficial de saúde.”

Governo turco vai publicar "Dezassete Clássicos do Alevismo"

O Directorado dos Assuntos Religiosos decidiu publicar "Dezassete Clássicos do Alevismo", uma colecção de trabalhos literários alevitas. O directorado declarou que escolheu os clássicos juntamente com os líderes espirituais alevitas (dedeler).

Logo após a difusão da notícia pelos meios de comunicação social, os líderes alevitas declararam que embora tenham participado numa reunião com o directorado sobre esse assunto no final de 2005, não concordaram com a publicação dos volumes. Dizem que o directorado preparou tudo e só os consultou no final do processo para ganhar legitimidade. Referem igualmente que a maior parte dos clássicos já estavam publicados, e se mais publicações fossem necessárias, deveria ser feita pelas instituições alevitas.
Esta controvérsia tem antecedentes históricos. Os alevitas são seguidores do imame Ali, o genro do profeta Maomé. Consideram que o Directorado dos Assuntos Religiosos é uma instituição sunita que não representa a crença alevita.

A associação alevita Cem ("Cem Vakfı"), liderada por İzettin Doğan, tem mantido contactos com todos os governos no poder desde os inícios dos anos 90 para acabar com a descriminação contra os alevitas, pedindo igualdade de direitos no que diz respeito ao orçamento do directorado. O directorado recruta dezenas de milhar de imames, consigna-os às mesquitas e paga-lhes os salários. Nenhum alevita usufrui destas regalias, uma vez que não frequentam mesquitas e, por outro lado, o directorado não reconhece os alevitas. Outras actividades levadas a cabo pelo Directorado dos Assuntos Religiosos consistem na organização de peregrinações a Meca e no estabelecimento do calendário para o jejum do Ramadão. Os alevitas não participam em nenhum destes eventos, porque a sua religião não contempla a ida a Meca nem o jejum do Ramadão.
Attila Erden, da Associação Cultural Hacı Bektaş Veli refere: “Eles dizem aos alevitas para irem às mesquitas em vez de construirem casas "cem" ["cem evi", locais de culto dos alevitas]. O Directorado dos Assuntos Religiosos não atende aos pedidos dos alevitas, o que acima de tudo é desrespeitoso.”
Os líderes alevitas afirmam que o directorado desenvolve uma política no sentido de enfraquecer o Alevismo, aproximando-o do Sunismo, sendo a publicação dos volumes uma investida nesse sentido. Doğan diz que os alevitas têm sérias dúvidas quanto à selecção e autenticidade dos livros: "Trata-se de um assunto muito importante, porque em versões mais tardias dos livros, não aceites como originais, existem traços de crença sunita."
Ao que tudo indica, o directorado irá distribuir clássicos aos alevitas que não os possam comprar.
O colunista do jornal "Milliyet", Taha Akyol, disse que ficou muito feliz com a notícia inicial de que o directorado ia publicar os clássicos. "Se fossem aplicados métodos científicos de publicação, não haveriam problemas," referiu. Akyol lamenta que exista opressão à cultura alevita, pelo facto dos seus clássicos não serem bem conhecidos. Por outro lado, para Selahattin Özel, presidente da Federação das Associações Alevitas, a decisão da publicação não passa de mais um passo para o esforço histórico de assimilação. Referiu igualmente que os alevitas têm as suas próprias instituições para publicar os seus livros. Doğan mencionou o mesmo ponto, dizendo: “Nós fundámos uma organização de serviço religioso.” Referiu ainda que a publicação tem unicamente em vista o preenchimento dos requisitos impostos pela União Europeia, uma vez que no processo de adesão, os direitos dos cidadãos alevitas foram um dos tópicos mais criticados dentro da categoria dos direitos humanos.

Novo embaixador de Portugal na Turquia apresentou credenciais

O novo embaixador de Portugal na Turquia, José Manuel de Carvalho Lameiras, apresentou ontem as suas credenciais ao presidente da República turca, Ahmet Necdet Sezer, no Palácio Presidencial de Çankaya, em Ancara. O novo embaixador apresentou o secretariado da embaixada ao presidente durante o encontro.

Behiç Aşçı em greve de fome contra o isolamento nas prisões turcas

Para protestar contra as condições de isolamento nas prisões turcas, Behiç Aşçı, um advogado que representa os prisioneiros políticos, está prestes a entrar no nono mês de uma greve de fome.
Durante 257 dias só ingeriu água com sal e açúcar para publicitar a sua oposição às denominadas prisões tipo F, introduzidas na Turquia no ano 2000 para albergarem prisioneiros ao abrigo das leis turcas anti-terrorismo.
Na Turquia, é ilegal uma ou mais pessoas pertencerem a uma organização com o objectivo de modificarem as características da República tal como estão especificadas na Constituição.

Uma jornalista do jornal diário "Turkish Daily News" entrevistou Behiç Aşçı na sua casa.

"Quando estava prestes a entrar no elevador que me levaria ao seu apartamento nos arredores de Istambul, em Şisli, a ideia de voltar para trás passou-me pela cabeça. No entanto, deparei comigo numa espaçosa sala de estar, sentada num sofá com um gato letárgico, a olhar para um placar coberto com notícias de jornal sobre a sua greve de fome. Agarrada a um urso de peluche sujo, uma criança de quatro anos com um vestido cor de rosa, corria de uma ponta à outra da sala, ao mesmo tempo que cantava. Estava a acompanhar a mãe numa visita a Aşçı. Ao mesmo tempo que esta pequena vida irradiava força pela sala, eu lia cartas dos seus apoiantes a encorajarem-no a continuar com a sua caminhada para a morte [...] e olhava para os 122 rostos afixados na parede, retratos daqueles que já se renderam na luta para alterar o "sistema F" na Turquia. Quando entrei no quarto, perguntou-me como é que eu estava. Como é que eu podia responder a uma pergunta daquelas? Seria possível sorrir e perguntar, 'como está?' Ele disse que há sete meses que não saía daquele quarto. 'A única diferença entre mim e os meus colegas, é que eu não estou no tribunal. Eu estou na cama a fazer o meu trabalho,' disse. Junto à sua cama estava uma fotografia de Fatma Koyupınar, a última oponente ao isolamento nas prisões tipo F a morrer de fome. Koyupınar era sua cliente e amiga e morreu na mesma casa após um ano de greve de fome. Behiç disse que sofria de insónias durante a noite, perda de visão no olho esquerdo, fadiga, batimento cardíaco irregular, queimamento nas mãos e baixa pressão arterial. Pesava 86 quilos antes da greve de fome. Quando entrei no seu quarto pesava 50 quilos".

O secretário-geral da Câmara dos Médicos de Istambul, Hüseyin Demirdizen, disse à revista "Tempo", que mesmo que Aşçı termine a greve de fome, já provocou danos irreversíveis no seu sistema nervoso, cérebro, músculos, ritmo cardíaco, coração e rins. Explicou que não era fácil uma tomada de posição neste confronto e que "foi um longo processo de decisão que começou em 2000". Destacou que ele estava a fazer o seu trabalho defendendo os direitos dos seus clientes, a maior parte culpados ao abrigo de leis anti-terroristas.

Na entrevista que concedeu, Aşçı pede mais condições humanitárias nas prisões de tipo F, em que as celas são para um a três prisioneiros. Disse que "o problema é os prisoneiros não terem oportunidade de interagirem com outras pessoas na prisão. A socialização é um direito humano básico." Ele também esteve numa prisão de tipo F durante 25 dias. Disse ainda que "uma pessoa sofre psicologicamente, porque a única coisa que se pode fazer é pensar. Não se tem livros, ar fresco, jornais, só o sentimento de vazio".

Os protestos com greve de fome começaram a 20 de Outubro de 2000, depois do início do plano de Estado para a transferência dos prisioneiros de grandes salas para as celas tipo F, à semelhança do que acontece nos Estados Unidos, com um ou três ocupantes. A 19 de Dezembro desse ano, para terminar com as greves de fome de centenas de prisioneiros, soldados turcos entraram nas 48 prisões de toda a Turquia. Durante essa operação, denominada pelo Governo de "Regresso à Vida”, pelo menos 31 presos e dois soldados morreram, e 426 presos ficaram feridos. Desde o ano 2000, 1005 prisioneiros foram transferidos para celas tipo F, 122 pessoas morreram em resultado de greves de fome e centenas permanecem incapacitadas em resultado das greves de fome.
O Partido/Frente Revolucionária de Libertação Popular (DHKP/C) considera a greve de fome como uma forma de activismo. De acordo com afirmações de alguns meios de comunicação social, polícia e fontes do Governo, o DHKP/C foi acusado de administrar várias das prisões tipo dormitório onde os seus "militantes” estavam alojados, tendo sido classificado como grupo terrorista pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos.
Os defensores dos direitos humanos, os partidos de esquerda, a Associação Médica Turca (TTB), o Sindicato dos Advogados Turcos (TBB) e a Associação dos Engenheiros e Arquitectos (TMMOB), manifestaram-se contra o desenho cruel das prisões tipo F. Um relatório conjunto do TTB, TBB e TMMOB, concluiu que as prisões tipo F foram criadas para derrubar psicologicamente os prisioneiros através do isolamento.
Este sistema foi criado um ano depois da Turquia se ter tornado oficialmente um país candidato à adesão à União Europeia. Numa atitude que pareceu estar de acordo com o caminho para a adesão à União Europeia, a Turquia começou a implementar o desenho das prisões de tipo F, de acordo com os modelos da União Europeia e dos Estados Unidos. Convenientemente, talvez, a separação dos prisioneiros ajudou a resolver o desagrado do Governo relativamente a uma situação que descreviam como “prisioneiros a governarem a prisão”. Muitos alegam que se foi mais além da utilização do isolamento como um estilo ocidental de “confinamento solitário” ou instrumento de punição, tornando-se em vez disso o modelo de procedimento para os prisioneiros políticos.
Na situação actual, os prisioneiros não se opõem ao sistema tipo F, mas à ênfase dada ao isolamento. Apesar do sistema turco se basear nas prisões dos Estados Unidos e Europa, os prisioneiros das prisões tipo F turcas dizem que contrariamente à maior parte dessas prisões, não têm espaço ou tempo para se socializarem. É o grau e a qualidade da interacção que muitos dizem ser incompatível com o sistema europeu e americano.
Algumas associações de direitos humanos e alguns políticos, têm relacionado os pedidos dos prisioneiros com a fórmula “três portas, três fechaduras”. Na arquitectura turca das prisões tipo F, existem celas para três pessoas em cada corredor. Os prisioneiros e os seus apoiantes, pedem para que as portas de cada corredor permaneçam abertas durante o dia. Aşçı disse que a concordância com esta fórmula, ou qualquer outra acordada entre o Governo e os prisioneiros, acabaria com a sua greve de fome.
O jornalista do diário "Hürriyet", Ahmet Hakan, também visitou Aşçı no início da passada semana. Escreveu uma carta aberta a Aşçı na passada quinta-feira pedindo-lhe para terminar a sua greve de fome. Escreveu: “Meu amigo Behiç, tens de acabar com isso porque triunfaste.” Hakan diz que mesmo que o Governo não faça nada, Aşçı renovou uma consciência pública que tinha sido perdida. De acordo com Hakan, o facto das organizações não governamentais e de grupos de defesa dos direitos humanos se estarem a manifestar publicamente sobre este assunto, faz com que Aşçı tenha atingido o seu objectivo.
Organizações não governamentais, artistas e cidadãos anónimos, participaram numa conferência sobre as prisões tipo F, a 4 de Dezembro em Istambul. Se por um lado a consciência pública aumentou significativamente, o Ministério da Justiça e o Directorado Geral das Prisões permanece em silêncio sobre o assunto. Ece Temelkuran, jornalista e autora do livro "O Que Mais Posso Dizer", sobre as greves de fome na Turquia como forma de protesto contra as prisões tipo F, diz que não aprova as greves de fome como forma de activismo, mas acredita que as condições que levam as pessoas a usar este método são importantes. "Ignorar 122 mortes e um advogado que está a morrer é mais terrível do que as próprias greves de fome," disse. Referiu ainda que "se não fosse este tipo de activismo radical, o isolamento nunca teria feito parte da agenda".
A jornalista que entrevistou Behiç só esteve com ele durante 13 minutos porque, "senti a necesidade de limitar a nossa conversa às suas necessidades mais imediatas. Não quis gastar a sua energia, que estava visivelmente limitada." Diz que pretende juntar a sua voz à de Ahmet Hakan, felicitando-o pela sua vitória e pedindo-lhe que termine a sua greve de fome: "O sistema judicial não vai ser salvo com a sua morte, mas com a sua vida. Tem clientes para defender no tribunal."